sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פסוקים אלה מפרטים את כותבי כתב השגגנה לארתחשסתא . ? רחום הוא שם ארמי טיפוסי , שנגזר מן השורש רחם הזהה לשורש העברי אהב , אך אין בכך כדי ללמד בהכרח על זהותו האתנית . בספר נחמיה נזכרים נם אישים יהודיים בשם זה ' האחד - מן הלויים ( ג , יז , ( והשני - מראשי העם שחתמו על האמנה ( י , כו 3 * . ( על עעם . תואר שאול מן האכדית . bel-temi משמעותו בתעודות האכדיות אינה מחוורת כל צורכה , זולת זאת שהיה פקיד גבוה . על השאילה מן האכדית ניתן ללמוד מן העובדה , שהצורה "בעל טעם '' אינה באה ביידוע , כפי שניתן היה לצפות מצורה ארמית במקורה , כגון כינויו של שמשי , '' סג'רא , " ביידוע . bel ( u ) פירושו אדון ( בעל בעברית ובארמית - temi . ( טעם מופיע פעמים רבות בספר עזרא ( ובארמית של ספר דניאל , ( ופירושו , על פי ההקשר - חוק , צו ( כמו , למשל , במכתב התשובה של ארתחשסתא להלן , בפסוק יט : "ומני שים קועם" - וממני ניתן צו . ( ניתן להקביל את bel-temi לבעל תואר דומה באכדית , temi Sakin שמשמעותו מפיץ החוק , מבצע החוק . על - sakin סוכן , סגן , ראה להלן , בפירוש לגחמיה ב , טז . בתעודות הארמיות ממצרים נזכר לעיתים "בעל טעם ,...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help