sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הקמת פסל הזהב והצו הכללי מטעם נבוכדנאצר להשתחוות לפסל זה הם נקודת המוצא לעלילת הסיפור בפרק שלפנינו . גיבורי הסיפור הם שלושת רעי דניאל , שדרך , מישך ועבד נגו . דניאל אינו נזכר כלל בסיפור זה , ומכאן ניתן לשער , שלסיפור היה קיום עצמאי קודם לשילובו בספר דניאל . ? בדומה לסיפורים האחרים בפרקים א-ו מעורר גם סיפור זה שתי שאלות : ו . מהם המקורות שבהם השתמש המחבר ? . 2 מה הרקע לסיפור ? ? פסל זהב , שמידותיו 6 x 60 אמות ( בערך 3 x 30 מטרים , ( אינו מעורר תמיהה , שכן מציאותם של פסלי ענק מוזכרת בספרות העתיקה . לדעת כמה חוקרים , מלמדות מידותיו על מעין אובליסק מגולף , ותיאורו כעשוי זהב אינו מכוון אלא לציפוי או לקישוטים מוזהבים . אולם הצו הכופה להשתחוות לפסל וההשלכה לכבשן כדרך המתה מעוררים תמיהות . הסיפור מעוגן בתקופת האימפריה הפרסית , ששליטיה לא נהגו לפגוע בפולחן הנתינים הנשלטים ; ובאשר להשלכה לכבשן - זו אינה מוכרת לנו כדרך הוצאה להורג * . אפשר שפרטים מוקשים אלה הם פרי רוחו של המחבר , אשר לא ביקש לשחזר את תקופתו , כי אם להעמיד מופת - דרך התנהגות נאותה לאנשים יהודים . דרך זו דורשת נכונות למות למען האמו...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help