פרק ז

הנבחרים ליקקו "בןךם אל פיהם , " מה שאינו דומה לליקוק הכלב . לפיכך הוצע להעתיק את הכתוב "בידם אל פיהם" לסוף פסוק ו או לסוף פסוק ה , כך שיצא על הכורעים על ברכיהם לשתות , ואזי יובחנו המלקקים בלשונם ככלב מן הכורעים ושואבים בידיהם אל פיהם . ? עוד יש לשאול , מדוע נבחרו דווקא המלקקים , ומה היה העיקרון שביסוד העדפתם ? האם במעשה הליקוק נתגלו עוז רוח ותושייה , הסתגלות לחיי שדה או שאר תכונות שהן משום תנאי להשתתפות בחוליית מבצעים מובחרת ? ושמא דווקא פחדם ומורך לבם הם שנתגלו באופן ליקוקם , ולכן הצלחתם בקרב עשויה להעיד יותר מכל על ישועת ה ? ' נראה כי בסיפור שמטרתו להעיד על ישועת ה , ' בחירת המלקקים אינה בחירה של יחידה מעולה ; המלקקים ככלבים הם הפחדנים , ואילו השואבים בידיהם אל פיהם כבני אדם , חם הם שגילו אומץ לב ורוח גבורה . יוצא , כי לאחר שילוח עשרים ושניים אלף הפחדנים שהודו בגלוי בפחדיהם , נערך מבחן המים לעשרת האלפים שנותרו , ובאמצעותו נמצאו אותם שלוש מאות איש שפחדו אפילו להודות בפחדיהם , ורק מבחן המים חשף אותם . בהיוותרותו של גדעון עם צבא של שלוש מאות "פחדנים נבחרים , " יש כדי לספק הסבר להיותו "י...  To the book