פרק ד

[ א ] ואהוד מת . משפט זה חסר בכתבי יד של תרגום השבעים . היעדרו יוצר רצף טבעי בין פרשת שמגר בן ענת ( ג , לא ) לבין פרשת דבורה . אפשר כי שיבוץ הדיווח על שמגר בשלב מאוחר גרר את התוספת "ואהוד מת . " 1 ב 1 יבין מלך כנען אשר מלך בחצוי . במקרא ובמקורות חיצוניים אין אישוש להצגת יבין כ"מלןל כנען , " ואכן , בהמשך ( יז ) הוזכר יבין כמלך חצור . [ א " ין סיסרא . מוצא השם ופירושו אינם ידועים . בחותם ממאות ט ' או ח' לפה"ס בא השם המורכב "ססראל , " הנותן מקום לסברה שלפנינו שם אל , ככל הנראה לא שמי , שצורפה לו סיומת הקיצור הנפוצה - אי . "סיסר" הוא אולי שם אנאטולי או אגיאי . [ ר"צ ] והוא י 1 שב . אין הכוונה לישיבה סתם , אלא כישיבתו של שליט או מלך על כיסא המלוכה ( השווה עמוס א , ה , ח . ( [ ש"ט ] חר " ק \ ת ו ! ג 1 זם . ההנחה הרווחת היא , שזו היתה עיר מושבו של סיסרא . אולם עיר בשם זה אינה נזכרת בשום מקור נוסף , וההצעה לזהותה באל חריתיה ( תל עמאר ) שליד המוצא הצפוני מערבי של עמק יזרעאל , אין לה על מה שתסמוך . עדיפה ההשערה שאין חרשת גוים שם יישוב , אלא שמו של חבל ארץ נרחב , הזהה להגדרה הכללית "גליל הגויים" ...  To the book