פרק כב

מא-מג . ( לצורת הפתיחה השווה "אז יבנה (' , ? £ ) . ( ח , ל ;( "אז ןךבר ץזושע לה "' ( י , יב . ( בראש פרק כג קורא יהושע לעם כולו ( פסוק ב . ( לראובני ולגדי ולחצי מטה מנשה . אף שהיחידה הספרותית דויטרונומיסטית , "מטה " הוא מונח כוהני . כתבי יד רבים אכן גורסים " שבט . " [ ב 1 ויאמר אליהם : אתם שמךתם את כל אשר צוה אתכם משה עבד הי . ראה לעיל , א , יג : "זכור את הדבר אשר צוה אתכם מ קזה עבד ה "' , והכוונה לחלקם בכיבוש ארץ כנען . ותשמעו בקולי לכל אשר צויתי אתכם . ראה דברי ראובן , גד וחצי המנשה ליהושע : "כל אשר צויתנו נע ^ ה ... כל איש אשר ימרה את פיך ולא ישמע את ךבךיך לכל אשר תצונו , יומת " ( א , יז-יח . ( שבטי עבר הירדן צייתו אפוא הן למשה והן ליהושע . [ גן לא עזבתם את אחיכם זה ימים רבים עד ר »! ום הזה . הכוונה לימות המלחמה וחלוקת הארץ ; ראה יא , יח : "ןמים . רבים ץשה ןהושע את כל המלכים האלה מלחמה . " ושמרתם את משמרת מצות ה' אלהיכם . השווה דברים יא , א : "ןאהבת את ה ' אלהיך ןשמךת משמךתו וחקותיו ומשפטיו ומצותיו , " ובנוסח שומרון של התורה שם : " ןשמךת משמךתו חקתיו , " ... וניתן לשחזר נוסחה : "ןשמ...  To the book