הטקס בהר עיבל ובהר גריזים [ל-לה]

קטע זה קוטע את הרצף שבין פסוק כט לבין תחילת פרק ט . מקומו בתרגום השבעים לאחר ט , ב עדיף במקצת , אך אף הוא אינו מקורי . כך או כך , הצו להקמת המזבח "ביום אשר תעברו את ךזיךךן" ( דברים כז , ב ; ראה גם פסוק ד שם ) אינו מתממש . על טעם שילוב הקטע בהקשריו השונים בנוסח המסורה ובתרגום השבעים ראה להלן , במבוא לפרק ט . ? הכתובים הללו על בניית המזבח בהר עיבל וכתיבת התורה על האבנים ( ל-לב , ( הם הגשמת צו משה לעם בספר דברים כז , א-ח . המשך הקטע המדבר בברכה ובקללה ( לג-לה ) חוזר לדברים כז , יא-יד . ? הקטע בדברים , המדבר בהקמת האבנים והמזבח , אינו חלק כלל ועיקר . בפסוקים ב-ג מצווה העם על הקמת האבנים ביום חציית הירדן , על סיודן בסיד ועל כתיבת דברי התורה עליהן . פסוק ד חוזר על האמור לעיל , הן על מועד הקמת האבנים והן על סיודן . פסוקים ה-ז מדברים בהקמת המזבח ובהקרבת עולות ושלמים , ואילו פסוק ח שב ומדבר בכתיבת התורה על גבי האבנים . ? הקטע ביהושע פותח בהקמת המזבח ובהקרבת הקורבנות ( ל-לא ) ומכאן הוא עובר לדבר בכתיבת התורה על האבנים - אבני המזבח ( לב , ( וכך הוא מאחד את שני העניינים ומסלק את הכפילויות . יהושע ...  To the book