פרק ז

1 א ] וימעלו בני ישראל מעל בחרם . הכתוב הראשון משמש הן כרמז מקדים לקראת הקלקול במהלך העניינים ( פסוקים ד-ה ) והן כהבזק לאחור ( flash back ) לסיפור כיבוש יריחו ; המספר נמנע מלגלות לנו את דבר חטאו של עכן בפרק ו כדי לא לפגום בחגיגיות הכיבוש הנסי של העיר , כיבוש ראשון על אדמת כנען . נשאלת השאלה , על שום מה צריכים אנו לרמז מקדים ; מדוע לא ניתן להמתין עד שיתגלה עוון עכן במהלך הסיפור ( פסוקים י-כג . ( דומה , כי טעם הקדמת המידע למנוע מן הקורא תחושה , שתליית הכישלון הצבאי בעכן אינה אלא תירוץ בדיעבד ; צל פשעו של עכן מעיב , אפוא , על הסיפור כבר בטרם יציאה לקרב . מעילת מעל , ובמקרה זה לקיחה מן הקודש ( ראה ויקרא ה , טו , ( אופיינית לחיבורים כוהניים ( ראה בספרנו כב , טז , כ . ( ויקח ץכן בן כרמי בן זבדי בן זךח למטה יהוךה מן החרם . בדברי הימים א ב , ז . "עכר ע 1 כר ישראל אשר מעל בחרם , " שמו של האיש עכר , וזה שמו אף בנוסח וטיקנוס של תרגום השבעים ובפשיטתא ליהושע . דומה שהשם בנוסחנו עיקר , והשינוי המשתקף בנוסחים האחרים נובע מן הרצון לקרב את השם למדרשו , וראה להלן , על פסוק כה . בתרגום השבעים שם אביו של ...  To the book