sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בתולדות שאול נאמר , כי שמואל נצטווה למושחו לנגיד על ישראל , שיושיע את העם מידי פלשתים ( טז . ( אחר כך מתואר המעשה , כששמואל יוצק שמן על ראשו של בן קיש ומודיע לו : "הלוא כי קזשחף ה' על נחלתו לנגיד" ( י , א . ( תכליתה של המשיחה לנגיד - תשועת העם מידי פלשתים . לכך רומז גם דבר שמואל לבן קיש לאחר המשיחה "עשה לף $ ושר תמצא יךף כי האלהים עמך '' ( י , ז . ( גם בחלק הנבואי של סיפור מלחמת מכמש , כשמ בטל הנביא את מלכות שאול , הוא אומר : " בקש ה' לו איש כלבבו ויצו הו ה' לנגיד על עמו" ( יג , יד ;( כלומר , נגיד אחר במקום שאול , המוחזק והידוע כנגיד הראשון . הפועל מן השורש צוה , החוזר ונשנה בפסוק זה , בא לרמוז , כי הנגידות כשלעצמה צמודה לציווי ה' שןנקפותו חולפת : "ויצוהו ה' לןגיד על עמו כי לא שסךרנ את אשר צלף ה "' ( שם , שם * . ( בסיכומו של דבר נראה , כי נגידות שאול נתפרשה כבחירת ה' וזאת מכוח משיחת שאול על ידי הנביא להיות מושיע . זהו השוני לגבי תקופת השופטים . החידוש הוא בבחירה מכוונת לשליטת קבע על פי דבר נביא ולא על ידי רוח ה , ' הצולחת באופן ספונטאני , כפי שהיה אצל השופטים המושיעים . בחירה זו נעשתה...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help