sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
יט בא משל הלביאה ושני גוריה וכן משל גפן נוסף . למשלי יחזקאל אין מתכונת אחת . לפי הרצף הטבעי בא הנמשל בסמוך למשל , אבל המבנה הספרותי , צורת הצגתם של פרטי המשל , מעמד הנמשל כנגד המשל ועוד - נשתנו ממשל למשל לפי החומר , שהנביא בחר לעצבו בכל אחד מהם . הצגת הדברים בצורת משל אפשרה לנביא להמחיש בדרך ציורית את רעיונותיו . היא נתנה לו יכולת לגשת לנמשל , המכיל את הרעיון האקטואלי , בצורה ישירה וקצרה ואף מושכת את הלב . בכמה מקרים נראה , שיחזקאל השתמש במשל מוכן ושיבץ אותו בחיבורו אגב שינויים ותוספות , שנועדו להתאימו לנבואה הספציפית שלו . [ ג"ב ] [ ג ] אם יקחו ממנו יתד לתלות עליו כל כלי . יתד כאן היא כלי תקוע בקיר או באדמה , וכלי זה משמש עוגן לתלות עליו חפצים או כלים , וראה , למשל , ישעיה כב , כג-כד : " ותקעתיו יתד ... ןתלו ^ ליו כל כבוד בית אביו ... כל כלי הקטן מכלי האגנות ועד כל כלי הנבלים . '' בפסוק כה שם נזכרה נפילת היתד וכל התלוי עליה . [ ד ] הגה לאש נתן לאכלה . יחזקאל מכיר את שיטתם של אומני העץ , הנהוגה עד ימינו בארץ , ליישר את ענפי העצים או לכופפם על ידי חימומם באש . בדרך זו נהגו לעצב צורות שו...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help