|
|
אולי ייראה למישהו שמיהרתי יתר על המידה להתעמק בהיסטוריה הרומית , הואיל ועדיין לא הזכרתי כלל את מחוקקי החוקים של הרפובליקה הזאת ולא את הסדרים הנוגעים לדת או לצבא . ולכן , הואיל ואיני רוצה להמשיך ולהחזיק במתח את הנפשות של אלה הרוצים להבין כמה דברים בנושאים האלה , אני אומר שרבים אולי ישפטו שדוגמה רעה היא שמייסד של אורח חיים אזרחי , כמו שהיה רומולוס , הרג תחילה את אחיו , ונתן הסכמתו לאחר מכן למותו של טיטוס טאטיוס הסביני , שהוא בחר בו לשותף בשלטון ; כי הם שופטים שבגלל זה , לפי הדוגמה של נסיכם , יכלו אזרחיו , מתוך שאפתנות ותשוקה לשלוט , לפגוע במתנגדים לסמכותם . ודעה זו נכונה , אך ורק אם אין מביאים בחשבון מה הייתה המטרה שהניעה אותו לבצע את הרצח הזה . ואת זה יש לקבל כחוק כללי : לעולם לא יקרה , או שהדבר קורה רק לעתים נדירות , שרפובליקה כלשהי או ממלכה תהיה מסודרת היטב מראשיתה או תתוקן לחלוטין מחדש מחוץ למסגרת של סדריה הישנים , אלא אם היא תסודר בידי אדם אחד ; אדרבה , הכרח שאדם אחד בלבד יקבע את האופן , ושכל סידור . 67 כלומר , אלו ששאפו לעשות מהפך פוליטי . הכוונה לסיעה שהנהיג קוזימו דה מדיצ'י . ( 1...
To the book |
|
|