הציונות והקוסמופוליט היהודי

אחד ההבדלים בין הציונות בראשיתה לבין תנועות לאומיות אחרות הוא מה שעזרא מנדלסון מכנה בשם "Cosmopolitan sympathies" ( אהדה לקוסמופוליטיות ) של הציונות . לדבריו , נטייה זו הייתה מסימני המצב היהודי 6 שהוליד את הציונות : מצב של אוכלוסייה אורבנית ומשכילה . ' ומהו המצב כיום , לאחר מאה שנות ציונות ? מדובר , כמובן , לא בקוסמופוליטיות במובנה החומרי והחיצוני - של ערים כמו ניו יורק , פאריס , אודסה ואילת , או של אנשים שמאילוצים כלשהם מתגוררים מדי פעם בארצות שונות - אלא בקוסמופוליטיות כהשקפה , אידיאולוגיה וזהות רגשית של "אזרח העולם , " כלומר , מדובר בתחושה ובתודעה של חוסר קרבה מיוחדת או שייכות מיוחדת לבני העם שאליו שייך האדם באופן ביולוגי , ואף בהתנגדות לשייכות זו ולמחויבות הכרוכה בה בשם הזכות לחירות , ליצירה ולפרטיות . הנרי פיינגולד פתח את הרצאתו , "קוסמופוליטיות נטולת שורשים ומגבלותיה , " במלים הבאות : "אין אדם צריך שיהיה יהודי כדי להיות קוסמופוליט נטול שורשים . אבל בקבוצת אנשים זו היהודים מיוצגים מעבר לכל 17 פרופורציה - בניו יורק כמו בתל אביב או במוסקווה . " מדבריו , שנאמרו בניו יורק בשנת , 1987 ...  To the book