פרק ראשון: על הצורך המטפיזי של האדם

המטרה הכללית והאחרונה של כל פעילות אנושית היא בלא ספק טובתו של האדם , כלומר הסיפוק המלא ביותר של כל צורכי הטבע האנושי . בעניין זה האדם אינו שונה כלל משאר בעלי החיים f כולם באותה מידה נוטים לספק את צורכיהם הטבעיים , כולם שואפים אל טובתם . ההבדל בין האדם לשאר החיות מתגלה רק באופיים המיוחד של הצרכים היחסיים לכל אחד מהם . למעשה האדם אינו מסתפק בהנאות המספקות את תיאבונותיו הגופניים והמשותפים לו ולחיות . כדי להיות מאושר עליו לספק גם צורך השייך לו בלבד , הצורך להגיב במוסריות ולהכיר את האמת . לפעול במוסריות , זאת אומרת לפעול לפי עקרונות כלליים ואוניברסליים , ולא מתוך דחף של אינסטינקט כאן מתחיל הקטע הראשון של כתב היד . כותרת פרק זה זהה לכותרת הפרק השביעי בכרך השני שלהעולם כרצרןודימוי של שופנהאואר . כמו שופנהאואר , סולוביוב מגן כאן על הצורך המטפיזי הטבעי של האדם , אך נימוקיו שונים : שופנהאואר מבסס את טענתו על הסופיות של כל נברא ועל חוסר התוחלת של כל מאמץ , ואילו סולוביוב , בעקבות אפלטון , מבסס את הממד המטפיזי על חוסר השלמות של עולם התופעות ועל השאיפה של האדם לעולם האמת . חייתי ; להכיר את האמת זא...  To the book