פרק רביעי והיה העקוב למישור

פרדוקסים וגבולות חברתיים האוריינות , הנשים והקהילה החרדית בישראל , הם הצלעות היוצרות את המשולש העיוני בחיבור זה . הקשר שבין אוריינות לנשים עומד במרכז , כשהקהילה החרדית משמשת לו הקשר . החיבור בין אוריינות לנשים בחברה האורתודוקסית מציג פרדוקס של חינוך לבורות . משמעותו הסוציולוגית של פרדוקס זה בקהילה שבה הוא מתקיים ובקרב הנשים החוות אותו נעוץ במתח הקיים בין מציאות חברתית עשירה ומגוונת , המדברת בקולות רבים ( החברה החילונית בישראל בשנות ה , ( 80 לבין קהילה המנסה להמשיך ולשדר בקול אחד . אוריינות הנשים חותרת להציע לתלמידותיה גופי ידע , שיעזרו להן לגבור על בליל הקולות ולשמוע רק מנגינה אחת . אולם כפי שהתברר , מרגע שהתלמידות נפגשות עם הלמידה בכלל ועם סוג זה של אוריינות-הן לומדות להאזין לכול , תוך שהן ממשיכות לפזם את המנגינה הרצויה . המציאות רבת המהמורות , הופכת לכאורה בתהליך החינוך לשטוחה , חלקה וקלה למעבר . מצבים פרדוקסליים מבחינת הקהילה החרדית ( הצורך ללמד שאין צורך בלימוד ) מפורקים מן המרכיבים שלהם ומיודדים למבנה חד ממדי . אבל לימוד המקרה של אוריינות הנשים הראה , כי ההיחלצות מפרדוקס אחד מטיל...  To the book