סליחה וכפרה

כשג'ין המפטון מזכירה את המילה "כיפר , " היא כורכת אותה יחד עם המילים "נשא" ו"סלח , " ורואה בכולן סוג של שכחה . ( 36-37 Hampton 1988 , ) הנגדנו כבר די הצורך בין נשיאה לשכחה . עכשיו נראה מה משמעותה של כפרה . נגלה שהיא כיסוי במובנו המילולי והפשוט ביותר . ראינו שמרגלית רואה בכיסוי סליחה שאיננה שלמה . הגישה שלי הפוכה . השורש כפ"ר מופיע במקרא לראשונה בספר בראשית "ויאמר אלהים לנח קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ . עשה לך תבת עצי גפר קנים תעשה את התבה וכפרת אתה מבית ומחוץ בכפר" ( ו . ( 14-13 "וכפרת" פירושו "וכיסית , " והכופר הוא חימר , או זפת . נח מצטווה לכסות את התיבה בחימר . לכפר פירושו בראש ובראשונה לכסות . לכסות בחומר פיזי , מוחשי , קונקרטי . מאותו שורש נגזרת גם המילה "כפורת , " שהיא מכסהו של ארון הקודש ( שמות כה . ( 17 מי שמכפר מכסה דבר מה בכפורת , כלומר במכסה . עתה עלינו לבחון את אזכורו הראשון של יום הכיפורים במקרא . הוא מופיע מבלי שהביטוי "יום הכיפורים" מוזכר בו במפורש , ובכל זאת ברור באיזה אירוע מדובר . בשמות פרק ל מתואר בפירוט מבנהו של המזבח , והחומרים ש...  To the book