בידול השיח הדתי מן השיח המדעי: היסטוריה קצרה של עמדה בשדה התרבותי

רבקה פלדחי אינני נמנית עם המומחים להגותו של ליבוביץ , אשר מטבע הדברים מהווים רוב בין התורמים לאסופת מאמרים זו . לכן אני רוצה לפתוח בכמה מילות הבהרה שיתוו את גבולות התרומה שלי ומטרותיה . כהיסטוריונית העוסקת זמן רב ביחסי הגומלין המורכבים בין מדע , דת ופוליטיקה , נראית לי עמדתו של ליבוביץ ראויה במיוחד לניתוח ולהבנה גם מפרספקטיבה היסטורית והשוואתית . ליבוביץ בראש ובראשונה מדען פעיל שכתב על יהדות מנקודת המבט של יהודי שומר מצוות אורתודוקסי - היה מעורב באינספור פולמוסים פילוסופיים ופוליטיים חריפים . בהסתמכי על מחקרים במשנתו של ליבוביץ מן השנים האחרונות , אבקש לחלץ היפותזה על עמדתו בנושאים של דת ומדע . לאורה אצביע על תפוצתה הרחבה של עמדה מאותו הסוג לאורך מאות שנים , משעה שהופיעו בתרבות האירופית במאה ה 14 ניצניה הראשונים של n via modema אשר קתולים ופרוטסטנטים , "עתיקים" ו"חדשים , " יהודים ונוצרים , חילונים ודתיים היו שותפים לה . עיקרי הדברים יוקדשו להצגת העקרונות המאפיינים של עמדה זו , חרף ההבדלים העצומים בין ההוגים השונים שהחזיקו בה - ועליהם לא אוכל לעמוד כאן . חשוב להצביע על הקווים המשותפי...  To the book