sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ש " ס היא תנועה חברתית הבנויה ופוטלת ככנסייה שמתקיימים בה , אלה לצד אלה , לימוד תורה , מגייה , קסמים , קמיעות וקבלה . היא הצליחה לתרגם זהות 1 / דתית פרטיקולריסטית לתביעה יהודית כללית ובשמה השיגה שליטה במשאבים , שהטמיקו את חדירתה החברתית והטצימו את כוחה הפוליטי . המהפכה של ש " ס רק התחילה . שלמה פישר משהו בש"ס חורג מן הקטגוריות הרגילות של הדיון הציבורי , האקדמי , הפוליטי והחברתי בישראל . אם ש"ס היא תנועה חרדית , כיצד יש להתייחס לרבבות אוהדיה שבאופן מובהק אינם חרדים ואשר חלק מהם אף לא מקיימים אורח חיים דתי ? אם זוהי תנועה עדתית , לשם מה התפאורה החרדית ? מדוע רוב מנהיגי התנועה מתנהלים בלבוש אשכנזי למהדרין ? אם ש"ס היא תנועה חברתית , מדוע היא אינה משתמשת בשפה של תנועת מחאה חברתית ? - ש"ס הרי אינה מקיימת שיח של שוויון זכויות ושאר האביזרים ההיסטוריים שאפיינו תנועות מחאה חברתיות במאתיים השנים האחרונות . ש"ס היא התופעה הפחות צפויה והפחות מובנת בציבוריות הישראלית . עם זאת , ייתכן שהיא מייצגת את השינוי העמוק והחשוב ביותר שהתרחש בחברה הישראלית מאז קום המדינה . במאמר זה אנסה להציב קטגוריות שיסייעו...  To the book
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help