sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מראה זה קשור כקודמו לשני מנהיגי הדור , אך שלא כקודמו , המזכיר את יהושע במפורש ורומז לזרובבל בכינוי "צמח , " כולל מראה המנורה מסר נבואי המכוון רק לזרובבל ( פסוקים ו-י , ( ואילו יהושע נרמז יחד עמו בדברי "המלאך הדבר בי , " המסביר לזכריה ש"שתי שבלי הזיתים" שליד המנורה הם "שני בני היצהר ? . " מראה המנורה שונה מקודמו במבנהו ובמהלכו . ראשית , המראה הקודם חרג מן הדגם הבסיסי של המראות ( ראה במבוא , ( שכן זכריה צפה בכל שלביו ללא "המלאך הדבר בי , " ואילו בפרקנו "המלאך הדבר בי " הוא המעורר את זכריה לראות את המנורה , חוקר אותו ומסביר לו בתגובה לשאלותיו את משמעות פרטי המראה בדומה למראות הקודמים . שנית , במראה הקודם הושמע המסר הנבואי מפי מלאך ה ' ( או ה ' עצמו ) באזני יהושע ורעיו היושבים לפניו ( ג , ו , ח , ( ואילו בפרקנו מושמע "ךבר ה ' אל זךבבל" מפי "המלאך הדבר בי" אל זכריה ( פסוק ו , ( כמו במראה הסוסים ( א , יד ? . ( עם זאת מתאפיין מראה המנורה בסטאטיות של התמונה שבה צופה זכריה . זכריה רואה מנורת זהב ומבחין בפרטיה : "ןגלה על ראשה , " שבעה נרות , מוצקות לנרות , ושני זיתים : "אחד מימין הגלה ןאחד על שמ...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help