מקומו של ספר חגי באסופת ספרי המקרא

חגי הוא הראשון בשלושת הנביאים האחרונים בקובץ תרי עשר- חגי , זכריה ומלאכי - המוזכרים בנשימה אחת כחותמי הקובץ הזה . דברי חגי מצוטטים במפורש על ידי בךסירא ( מאה ב ' לפה " ס , ( ספר שבו אנו מוצאים את העדות הראשונה לקיומו של "תרי עשר " כקובץ חתום : "וגם שנים עע \ ר הנביאים תהי עצמתם פך [ ח ] ות תוזתם אשר החלימו את יעקב וישיעוהו ב [ אמונת תקוה . [ מה [ נג ] ךל [ את זרבבל ןהו ] א [ ע ] ל [ יד ימין כחותם ] ויךימו היכל קדש המכונן לכבוד עולם " ( בן סירא מט , י-יב . ( דברי בן זמנו של חגי , זכריה , מצוטטים במשולב עם דברי נביאים אחרים בפי מחבר ספר דברי הימים , שנכתב כמשוער במאה ד ' לפה " ס : "ףמים רבים לישראל ללא אלהי אמת וללא כהן מורה וללא תוךה ( הושע ג , ד ... ( ובעתים ההם אין שלום ליוצא ולבא כי מהומת ךבות על כל ישבי הארצות ( זכריה ח , י ... ( ואתם חזקו ןאל יךפו ןךיכם ( צפניה ג , טז ) כי יש שכר לפעלתכם ( ירמיה לא , טו " ( ( דברי הימים ב טו , ג-ה . ( מפסוקים אלה אנו למדים על מעמדם של ספרי תרי עשר במורשת התרבותית של עם ישראל , מעמד שהביא , בסופו של דבר , לידי כך שנכללו באסופת ספרי המקרא ( וראה המבו...  To the book