זמנו של הנביא צפניה מצוין בכותרת ספרו : הוא ניבא "בימי יאשיהו בן אמון מלך ןהוךה , " שזמן מלכותו היה 609-640 לפה " ס . על קביעת זמנו המדויק של צפניה נחלקו הפרשנים : יש מהם הסבורים שניבא לפני הרפורמה , ואחרים סבורים שניבא אחריה . לפי תיאור פני החברה בספר , נראה שצפניה ניבא לפני התיקונים הדתיים , שנעשו בשנה השמונה עשרה למלכותו של יאשיהו 622 ) לפה " ס : ( החטאים והפשעים שהוא מאשים בהם את מנהיגי יהודה מעידים על כך שבעת ההיא שלטה עדיין בממלכה עבודת האלילים שהנהיג בשעתו מנשה בהשפעת השלטון האשורי , שנמשכה גם בימי אמון ובימי יאשיהו לפני עלותו על כס המלוכה . בעת ההיא היו השרים ו " בני המלך" ( פקידי המלכות , וראה בפירוש לכתוב ) ממלאים את בתי אדוניהם חמס ומרמה , לובשים לבוש נכרי ומקיימים מנהגים של עובדי אלילים ( א , ח-ט ) גם על פי הנבואה על נינוה נראה שהממלכה האשורית ובירתה לא נפלו עדיין , שכן הנביא ניבא על חורבנה הקרב של העיר : עדיין היא "היושבת לבטח , " "האמךה בלבבה אני ןאפסי עוד " ( ב , טו ? . ( לעומת זאת יש חוקרים המאחרים את זמנן של נבואות צפניה , אם כולן ואם חלקן . חוקרים בודדים טוענים שנבואו...
To the book