sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
לאחר הכתובת שבראש הפרק ( פסוק א ) בא מזמור ( פסוקים ב-יד ) שהוא שיר הלל לה ' ולתכונותיו . האל מתגלה בו ביחסו לברואיו הן כנוקם ונוטר הן כאךך אפים , ובמיוחד כגדול כוח - וכל החוטאים לא יוכלו להינצל מידיו . הופעת האל גורמת להזדעזעות והתרגשות ביקום כולו : האל הלוחם מופיע בזעמו ובחרון אפו ואין לעמוד לפניו ; רק החוסים בצילו יזכו להבנה . תיאור עוצמתו של האל בא כדי להפיל את חיתיתו על האויב , אשור . המלחמה שיילחם האל באשור היא מלחמת כלה , שתביא להכרתת פולחנו ולשבירת מוטות עולו . [ א ] הפסוק הראשון בספר נחום הוא הכותרת לספר , שבה מסופר על אופיו הספרותי " ) משא , " " חזון ;(" על מושא הנבואות שבו ( נינוה ;( ועל מחבר הנבואות ( נחום ) ושם מקומו ( האלקשי . ( משא נינוה . פירושו : המשא , הנבואה על נינוה , בדומה לכותרות של נבואות בספרי נביאים אחרים : "משא בבל" ( ישעיה יג , א ;( " משא מואב " ( שם טו , א ;( "מ \^ א דמשק " ( שם יז , א ;( "משא צר" ( שם כג , א , ( ועוד . גם נבואת חבקוק מוגדרת כ"משא" ( ראה בפירושנו לחבקוק א , א . ( משא נגזר משורש נש " א ודומה לביטוי "משא ךבר ה )"' ראה זכריה ט , א ; מלכים ב ט ...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help