sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פסוק יג הוא הדוקסולוגיה ( דברי שבח לאל ) הראשונה בספר עמוס ; השתיים האחרות הן ה , ח ו ט , ה-ו . קיים קשר תוכני וצורני מובהק בין שלושתן , ויש מפרשים הרואים בהן הימנון אחד שפוצל . עם זאת הן שונות מבחינה תחבירית מן ההקשרים שבהם הן מופיעות , הואיל ויש בהן מעבר חד מדיבור ישיר של האל לדיבור עקיף עליו , ושימוש בצורת הבינוני פועל לתיאור האל . מבחינת נושאן הן הימנון בשבח כוחו של האל כבורא וכשליט בקוסמוס לגורמיו השונים , ומבחינה צורנית יש להן בסופן פזמון חוזר : "ה ' ( ןאלהי צבאות ) שמו ? . " לפי דעה רווחת בקרב החוקרים לא עמוס הוא שחיבר את הדוקסולוגיות , וקרוב לוודאי שהן נלקחו ממקור אחר , שקשה לשחזרו . סימן לדבר אפשר למצוא בקרבתן מבחינת נושאן וסגנונן לאיוב ט , ה-י . ? החוקרים חלוקים בדעותיהם אם השתמש עמוס בהימנון קדום ופיצל אותו לצורך הסיומות של כמה מנבואותיו ( קויפמן , ( או שהדוקסולוגיות נספחו על ידי עורך מאוחר ( כדעת רוב המפרשים החדשים ( en . ( חד כי הנה יוצר הרים וברא רוח . אחר י שתי מלות המעבר "כי הנה" הפותחות את הדוקסולוגיה , מתחיל השבח לה' בבינוני פועל : " יוצר הרים וברא רוח , " מבלי שפירש ...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help