חטאי אפרים וכיליונו הבלתי נמנע [יג, א - יד, א]

היחידה הספרותית בנבואת הושע הנפתחת ב יג , א נחתמת ב יד , א ; גם לפי המסורה מתחילה בפרק יד , ב פרשה חדשה . ביחידה ספרותית זו אפשר להבחין ביחידות משנה , לפי המעברים מפנייה בגוף שלישי אל פנייה בגוף שני . בפסוקים א-ג באים תוכחה על עבודת האלילים ותיאור עונשה , והפנייה היא אל אפרים כנפקד , בגוף שלישי . בפסוקים ד-ה הדובר הוא ה , ' והוא פונה לעם בגוף שני , כנוכח , ומודיעו את שבחו כמוציא ישראל ממצרים ומושיעם . בפסוקים ו-ח שב ה' ופונה בגוף שלישי אל ישראל כפוי הטובה , מוכיחו ומתאר את העונש הקשה שיביא עליו . ואילו בפסוקים ט-יא מופנית התוכחה שוב בגוף שני אל ישראל , על כי ביקש לו מלך . פסוקים יב-יד 3 מופנים שוב אל אפרים בגוף שלישי . אך למרות ההבחנה בין יחידות המשנה הרטוריות הללו מתקשרים דברי הפרק זה לזה ויש בהם רצף הגיוני . אפשר להבחין גם בקשר לשוני ואידיאי לפרק יב , א בהכרזה ( בפסוק ד ) האומרת שה ' הוא שהעלה את עם ישראל ממצרים . ? הנביא פותח בציון מעמדו הרם של אפרים ( פסוק א , ( ובהמשך הוא לועג לעובדי העגלים ( פסוק ב , ( שיחלפו מן העולם ( פסוק ג ;( ה ' , מי שהוציא את ישראל ממצרים , הוא האל היחיד וא...  To the book