ב. זמנו של הושע והשתקפות מאורעות דורו בנבואותיו

מוסכם על רוב החוקרים שאת חלקו השני של הספר אפשר לעגן במציאות ההיסטורית של מלכות ישראל בפרק הזמן שבין שנות מלכותו האחרונות של ירבעם השני ( שמת בשנת 750 / 49 לפה " ס בקירוב ) לבין גלות יושבי הגליל ועבר הירדן המזרחי על ידי תגלת פלאסר השלישי מלך אשור בשנת 733 / 2 לפה " ס . עם זאת קיימים חילוקי דעות בין החוקרים ביחס למשך פעילותו הנבואית של הושע : יש הפורשים אותה לאורך כל התקופה הזאת , ויש המצמצמים אותה לפרק זמן קצר ( לדעת תדמור : מ 743 עד 739 לפה " ס ;( יש המקדימים את תחילת נבואתו של הושע ( סגל , ( ויש המושכים את סוף נבואתו עד לשנות מלכותו של הושע בן אלה ( ו , 722-732 / וולף . ( אך אלה ואלה אינם חורגים בהרבה מגבולות ההנחה המוסכמת , שפעילותו הנבואית של הושע חלה ברבע השלישי של מאה ח' לפה"ס . סברה זו עולה בקנה אחד עם רשימת מלכי יהודה שבזמנם ניבא הושע ( על פי הכתובת הפותחת את ספרו , ( דהיינו : ץזיה ( עוזיהו , ( יותם , אחז , ןחזקיה ( חזקיהו , ( בהנחה שהכתובת מכוונת לסוף מלכותו של עוזיהו מזה ולתחילת מלכותו כמעט כל המקומות המכריס בנבואת הושע נמצאים בתחומי ממלכת ישראל , והוא הנביא היחיד בתקופתו שי...  To the book