sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
יהוא חזר ליזרעאל כמנצח , ואילו איזבל אם יורם , לאחר שהיטיבה בפוך ( אבקת צבע ) עיניה , קידמה את פניו מבעד לחלון ארמון המלך בקריאה : "השלום , זמרי הרג אדניו " ? המלה הראשונה בקריאתה היא מלה מנחה בסיפורנו . היא מבליטה בדרך אירונית את דרכו הרצחנית של יהוא , שאין בינה לשלום ולא כלום . נראה שהכתוב "השלום , זמךי הרג אדניו " ? הוא אמרה עממית , שיסודה במעשי זמרי , שביקש להבטיח את מלכותו במרד ללא תמיכה עממית ומצא אשה המביטה נכחה , מחייכת קלות , שעדלתיה מסורקות בתסרוקת מצרית , והיא נשקפת בעד לחלון . הדמות המפוסלת כפולה - היא מביטה בו בזמן פנימה והחוצה . החלון מוקף באשנב בעל שלוש נסגות . חלקו התחתון גדור במעקה עשוי עמודונים . כותרות העמודים הן -ווגווללטות הנראות ככותרות פדוטו איאזליות . הנשים בחלו / היו חלק אורגאני מטיפוס זה של חלונות . מוטיב " האשה בחלו " / נפוץ באמנות הפיניקית ומופיע על גבי שנהבים רבים . החוקרים נוטים לזה 1 ת את האשה שבחלון עם עשתורת . התפתחותו של נושא " האשה בחלו " / נעוצה באגדה קיפדית על נערה נשם עשתורת , המשיבה ריקם את פני אהובה , אדוניס . משהתאנד אדוניס , וגופתו נשרפת , מחיי...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help