רצפה בת איה - מופת לאם שכולה

פילגש שאול . רצפה בת איה נזכרת לראשונה בדבר הסכסוך שבין אבנר בן נר לאיש בשת ( ג , ז-ח . ( נאמר שם , שלשאול היתה פילגש , ושמה רצפה בת איה ? . מעמד הפילגש בימי המקרא אינו ברור כל צורכו . אף השם כשלעצמו לא התפרש , ונראה ששורשו הודו אירופי , ולא שמי ; אך ספק אם יש לו קשר ליוונית pallakis ( הומרוס , איליאס ; 9 אודיסיאה . ( 14 מסתבר שזכויותיה של הפילגש היו פחותות מאלה של האשה ה"חוקית . " לגבי פילגשים של מלך , אין להסיק מסקנות חד משמעיות ממעמדן בימי שאול ודוד : אין ודאות , אם ביאתו של אבשלום לפילגשי אביו "לעיני 9 ל לשלאל" ( טז < כא-כב ) היתה באמת מעין סמל לירושת המלוכה , או שבעיקרה היתה זו פעולה , שתכליתה ביזיון המלך האב , שנאלץ לנטוש את פילגשיו ולברוח על נפשו . אף ביאתו של אבנר לרצפה בת איה אין הכרח שתתפרש כסימן לשאיפתו למלוך על ישראל ; שהרי אין כל אסמכתא אחרת לכך , שאמנם רצה אבנר למלוך תחת איש בשת ? . לאור שאר הכתובים יהא זה קרוב להניח , כי ביאתו הלא פומבית של אבנר לרצפה היתה ללא גוון פוליטי , אך ממילא נכרכה בזלזול לגבי איש בשת , שככל הנראה היה לו היתר לרשת את פילגש אביו . לכן ההדגשה בדברי ...  To the book