הלעג לאלילות בפרקים מ-מח

אין עוד נביא המרבה לתאר את מלאכת עשיית האלילים ועבודתם כישעיהו השני . יש בנבואותיו תיאורים נרחבים ביותר שלה ( מ , יז-כ ; מא , ו-ז ; מד , ט-כ ; מו , ו-ז , ( ועבודת האלילים נזכרת גם בפסוקים בודדים ( כגון מב , יז ; מה , ט , כ . ( הכתובים הללו מרוכזים בפרקים מ-מרו , ואילו מעבר לפרקים אלה אין ריכוז כזה של תיאורי עבודת אלילים . ניתן לומר אפוא , שזהו אחד המאפיינים של גוש הפרקים מ-מח . נראה שהפרקים הללו משקפים נאמנה את מצבם ואת הלוך רוחם של הנביא ושל העם בגלות בבל , קודם העלייה לארץ . באותן נסיבות היו הלעג לאלילים ולעובדיהם נשק בידי הנביא והעם כלפי סביבתם . * המאפיין העיקרי של קטעים אלה הוא נימת הלעג של הנביא לאלילות עצמה . השוואת הדברים לתפיסת האלילות של ישעיהו בן אמוץ תבהיר את ייחודו של ישעיהו השני בעיסוקו בנושא זה . ישעיהו בן אמוץ מגנה בחריפות את האלילות כתפיסה פילוסופית , המיוסדת על תחושת הנאווה האנושית . אין הוא מזלזל בה ; אדרבה : הוא רואה בה סכנה ומכשול חמור ביותר בדרך להכרת האדם את עצמו כיציר האל , המחויב להיות כפוף לו ( ראה על כך בפירוש לפרק ב . ( לא כך עולה מגינוי האלילות בפרקים מ-מח ...  To the book