פרק לח מספר על מחלתו של המלך חזקיהו ועל הבראתו המופלאה . חזקיהו נטה למות ממחלת השחין , וישעיהו ניבא בשם ה : ' "כי מת אתה ולא תחיה" ( א . ( המלך מתפלל על חייו , והנביא מבשר לו , שה' נענה לתפילתו והוסיף לו 15 שנה לחייו ( ד-ה . ( מהלך עלילה זה קשה ; אין בסיפור הסבר לקצו הקרב של חזקיהו , כמצופה בסיפור בעל לקח דתי , שכן אפשר היה לצפות כאן , שייזכר דבר חטאו של חזקיהו כהסבר למחלתו . תפיסה זו , שאדם שמת בלא עת הוא חוטא , שכיחה במקרא . היא ניכרת במיוחד בספר מלכים לגבי מלכי יהודה וישראל , שמתו במלחמה או במחלה , ובעל דברי הימים אף מרחיק לכת ומוסיף פשעים שגרמו למותם של מלכים , שספר מלכים אינו מזכירם או אינו מדגישם . כך , למשל , לגבי מותם של ירבעם ( דברי הימים ב יג , כ , ( אסא ( טז , י-יב , ( יהושפט ( כ , לה-לז , ( יואש ( כד , יז-כה , ( אמציה ( כה , יד-טז , כז , ( עהיה ( כו , טז-כ , ( יאשיהו ( לה , כב ) וצדקיהו ( לו , יב-טז . ( אולם חזקיהו מוצג בספר מלכים כדמות שאין בה דופי ( מלכים ב יח , ג-ז , ( והפגם היחיד שנתלה בו , ואף הוא לא הוזכר במפורש , שולב בסיפור שלאחר הבראתו ( מלכים ב כ , יב-יט ; ישעיה ...
To the book