sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בפסוקים ח-כא יש שש נבואות הפותחות במלה "הוי . " נבואות כאלה מצויות גם בפרק י ( א-ד ; והנבואה המתחילה שם בפסוק ה . ( נראה שכל נבואות ה '' הוי" היוו קודם לכן קובץ אחד ; זאת ניתן להסיק מתוך עקרון עריכה מסוים , שהנחה את העורך באחד משלבי ההתגבשות הקדומים של הספר . הנבואה הפותחת בפסוק כב במלה "הוי" מסתיימת בפסוק כה במלים : " בכל זאת לא שב אפו ועוד ןדו נטוןה . " לשון חתימה זו חוזרת גם בפרק ט , יא , טז , כ ; י , ד . נמצא ששם בא קובץ של ארבע נבואות בעלות אותו משפט מסכם , שאחת מהן ( י , א-ד ) פותחת במלה "הוי , " כמו הנבואה בפרק ה , כב-כה . יש לשער , שנבואה אחרונה זו היתה גשר בין נבואות "הוי" לבין נבואות שחתימתן " בכל זאת לא שב אפו ןעוד ידו נטוןה ; " אחריה באה אולי הנבואה הפותחת את פרק י , שגם היא כזאת , ( אחריהן סודרו שאר הנבואות שחתימתן "בכל זאת" וגר , הבאות עתה בפרק ט ( על נבואת ה"הוי" לאשור ראה בפרק י * . ( הנבואות הפותחות ב"הוי" בפרק ה כולן נבואות תוכחה לישראל , ויש בהן שני טיפוסים . הטיפוס האחד מצרף לתוכחה עונש , כאשר המעבר מצוין במלת הנמקה , בדרך כלל "לכן" ( פסוקים יג , יד , כד , ( אך גם "...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help