sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דין זה נקשר בדרך כלל לדיני המלחמה ומצטרף אליהם לקבוצה אחת ( כ ; כא , י-יד ; כג , י-טו ; כד , ה . ( עם זאת הוא בא יחד עם קודמו ( כג , י-טו ) בתוך מסגרת כללית של דיני אישות ודינים אזרחיים וחברתיים אחרים . בשני דינים אלו לא נזכר המושג מלחמה במפורש ( ראה הביאור לפרק כ ולפרק כג , פסוקים י-טו . ( ולעומת זאת נלווה אליהם מרכיב אחר מתחום שאיננו תחום המלחמה והצבא דווקא . בדין שלפנינו נמצא יסוד מובהק של דיני אישות ומשפחה , ובכך הוא עשוי להצטרף אל קבוצת החוקים שבדברים כא , י ^ כא ; כב , יג-כט ; כד , א-ד ; כה , ה-י . ואמנם הפתיחה "כי יקח איש אשה " ... זהה לפתיחת החוק הסמוך בדבר הגירושין ( כד , א-ד ) וכן לפתיחה בפרק כב , פסוק יג . מכאן שחוק זה מלמדנו לא רק עניינים הכרוכים בגיוס לצבא , אלא אף עניינים מתחום יחסי האישות . החוק מפגין יחס הומני ורגיש במיוחד כלפי אישה שזה עתה נישאה . יחס הומני מעין זה מצאנו כבר בדינים שבפרק כא , פסוקים י-כא ( ראה הביאור שם ) וכן בולטת בס"ד מגמת השוויון בין גבר לאישה כאמור בחוק העבד והאמה ( טו , יב-יח ) ובדיני האישות שבפרק כב , יג-כט ( ראה שם . ( דמיונו של חוק זה לצווים בד...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help