sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פסקה זו היא המשך לחוקי המלחמה שבפרק כ . נראה שהקטע הוא עתיק ביסודו , כמו חלקים מסוימים מפרק כ . בתוכנו ובאווירתו הוא קרוב אל פרק כ , פסוקים י-יד ; כ , יט-כ , ומביע אף הוא יחס אנושי כלפי האויב . יש סבורים שפסקה זו עשויה להיות המשך רצוף וישיר לפסוקים י-יד בפרק כ , וזאת מכמה טעמים : ו . הקטע כ , י-יד פותח במשא ומתן עם האויב ועובר אל המצור ואל הכיבוש והשבי , ופסקתנו פותחת בשבי ( א ' רופא . 2 ;( פסקתנו מתירה לקיחת נשים בשבי כפי שעולה גם מפסוק יד בפרק כ ; . 3 שני הקטעים נוקטים לשון פתיחה קזואיסטית : "כי תקרב אל עיר , " ... "כי תצא למלחמה , " ... ובשניהם מוצג מצב אפשרי שפתיחתו בנוסחה "ןהןה אם " ... ( כ , יא ; כא , יד ? . ( יש אומרים כי ניתן למצוא זיקה ויחס של המשכיות בין הפסקה הנדונה לבין פסוקים טו-יח בפרק כ , באופן הבא : תכלית מלחמת המצווה והחרמת האויב ( כ , טו-יח ) היא למנוע השפעה של עבודה זרה כנענית על ישראל ( שם , יח . ( ואפשר לומר כי המחוקק בפסקתנו בא להקשות על הנישואין בין השובה מישראל לבין האשה הנכרייה מאותה סיבה ממש : כדי למנוע את השפעתה הרעה על בעלה הישראלי . דברים ברוח זו ראה שמות ל...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help