sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כאשר עבר ה' על פני משה , השתחווה משה לפניו ( ח . ( ומאחר שה' נתגלה לו כאל סולח יותר מאשר כאל מעניש , הבין משה , כי זה הרגע המתאים לבקש במפורש שיסלח לעם . לכן פנה אל ה' באותה נוסחה שלעיל , '' אם נא מצאתי חן בעיניך '' ( שלוש פעמים בפרק לג , יב-יג , ( וחזר על בקשתו שבפרק לג , טז " ) ובמה יוךע אפוא כי מצאתי חן בעיגיןל אני ; ע # ך הלוא בל 5 ך 1 ף עמנו . ( " בסיימו במלים '' כי ( אם כי ) עם קשה ערף הוא ( לג , ג ) וסלחת לעוננו ולחטאתנו ונחלתנו , " כלל את עצמו בתוך העם . משה משתמש כאן לראשונה במלה " וסלחת '' ( סלח נא , ( שנושאה במקרא הוא תמיד האל - ואף פעם לא האדם . זוהי אפוא תכונה אלוהית אופיינית , והרי זה כאילו אומר משה : 'הוכח נא את אלוהותך כלפינו ' ! הפנייה מסתיימת ב '' ונחלתנו , " כלומר : חזור נא להתייחס אלינו כאל נחלתך , והיה שוב אלוהינו . * כעת היענות ה' למשה שלמה : '' הנה אנכי כרת ברית . " חידוש הברית משמעו סליחה על עוונות העם שהפר את הברית , והכרה מחודשת בו כשותף ראוי לכריתת ברית . ה' מוסיף : }'' גד כל עמף ... עשה עמו . " נראה שכוונת ה' למשה עצמו : בגלל התגלות זו יהיה מעמדו בתוך העם נע...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help