פרק לא

[ ב ] בצלאל . שם מורכב משלושה יסודות : אות היחס ,: ? צל , אל - דהיינו : בחסותו ( בהגנתו ) של ( ה < אל . [ ר"צ ] חור . אפשר לפרש את השם בשני אופנים : ו . שם האלוהות המצרית "חור" ( חורוס , ( המש מש גם כשם אדם ; . 2 מן השורש חור / חיר , שמשמעו - להיות לבן , בהיר ( השווה השם הנבטי "חורו . ( " [ ר '' צ ] [ ג ] בי ? 1 מה ו-בלובו-נה ו ? דעת . מלים נרדפות , הבאות בגיבוב - לציין את גודל החוכמה שהיתה לבצלאל בונה המשכן . הן באות יחד גם במלכים א ז , יד , בפרשת מקדש שלמה . הן גם מופיעות בשירה , בתקבולת : "כי ה' יתן חלמה / מפיו דעת והבונה" ( משלי ב , ו . ( השווה גם שם ט , י ; כד , ג-ד . אלוהי המלאכה האוגריתיים מכונים בשמות המצביעים על חוכמה . השם "כת'ר וח'סס" משמעו "כשרון וחוכמה . " [ י '' א ] [ ד ] ללזשב מח ^ גבת . הצירוף משמש במקרא גם במשמעות שלילית : לחשוב מחשבות רעות על אדם ; לזמום להרע לו ; לתכנן צעדים , שתכליתם להמיט שואה על אדם ( ראה , למשל , ירמיה יח יא ; יחזקאל לח , י . ( כאן ' משמעותו לתכנן ולהמציא דבר מה מקורי , אמנותי וחכם . הביטוי "מעשה חשב '' ( כו , א ) מתאר חפץ , שתוכנן ובוצע במחשבה ...  To the book