פרק יד

גם מלאך ה' ממלא תפקיד זהה לתפקיד הראשון שממלא הענן ( יט . ( מכאן הסברה , כי נתלכדו בסיפור זה מסורות שונות על קריעת ים סוף . [ י"א ] [ יח ] וןזמשים . מזוינים ( השווה יהושע א , יד . ( ויש מבארים "מחומשים - '' ערוכים ומסודרים בחמישה מחנות ליציאה למלחמה : החלוץ בראש , המאסף בסוף , האגף הימני והאגף השמאלי מן הצדדים , והמרכז באמצע המחנה . לפי פירוש זה יצא עם ישראל מאורגן , ולא בכנופיות עבדים בורחים . [ כ ] ףקעו מקוכת . לזכות היא התחנה הראשונה במסע בני ישראל ביציאתם ממצרים ; היא נזכרת מיד לאחר רעמסס ( יב , לז ; במדבר לג , ה-ו . ( לפי הפירוש המקובל אין "קכת" אלא צורתו השמית של השם ת'כו ( ת ) - שמה החילוני של עיר המסכנות פתם . ? הזיהוי ת'כו ( ת ) = פתם עולה מן התעודות המצריות שנתגלו בתל אל מסח'וטה , בקצהו המזרחי של ואדי ת'ומילאת , כ 20 ק"מ ממערב לאיסמעיליה . תעודות אחרות מעידות , שת' כו ( ת ) היתה מרכז לפולחן האל אתום ( השמש . ( גם תעודות נוספות קובעות את הזהות פתם = ת'כו ( ת ;( פפירוס מימי פרעה מרנפתח , למשל , מזכיר מתן רשות לרועים נודדים מאדום לעבור עם צאנם את מבצר מרנפתח אשר בת'כו ( ת ) אל...  To the book