sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
[ א ] לקראת גרושים . פירושו של צירוף זה - בציפייה לאותות . אגב התנבאותו הקודמת ( כג , כג ) נמצא בלעם למד , שרצון האל יכול להתגלות מבלי שידרשוהו בקסמים ; זוהי עוד חוליה מקשרת בין הפרוזה והשירה . כעת מתבררת הכוונה שהיתה לבלעם בלכתו מעם בלק בשתי הפעמים הקודמות : כאשר התייצב בלק לפני הקורבנות , פרש ממנו בלעם והלך לתור אחר אותות נבואיים ( אולי על פי תעופת הציפורים או צורות העננים , ( שאותם אמר לתרגם למשלים פיוטיים בעודו מתבונן באחד מקצות מחנה בני ישראל . וישת אל המלבר פניו . הביטוי "שם פניו אל מקום פלוני" פירושו : פנה אל אותו כיוון והלך . נוסחה זו שכיחה במקרא " ) וישם את פניו הר הנלג 1 נד - '' בראשית לא , כא ; וכן "ו ? שם סזאל פניו לעלות על ירושלים" - מלכים ב יב , יח . ( יחזקאל מרבה לעשות בה שימוש במשמעות מטאפורית : הפנה נבואתו לעם מסוים . הנוס חה המקבילה לה באוגריתית היא : "אדך ליתן פנם עם" - ביטוי שכיח , שמשמעו : "אז נתן את פניו ל ; " החילוף באוגריתית בין הפועל נתן לפעלים שים / שית אינו אלא חילוף של נרד פים בלבד . ? "המךבר" כאן הוא שם נרדף ל '' ישימן" ( כג , כח ) ול"עךבות מואב" ( כב , א...  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help