sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כל אחד מארבעת המחנות מתואר בפסקה נפרדת , וכל הפסקאות מסתיימות בפסוק בעל נוסח אחיד . אחידות זו נמשכת עד לפסקה האחרונה , ובמשפט המסיים שבה משתנה מיקום המלים ומספרן , כמין סימן ספרותי להדגיש את סוף הפרשה כולה ( ראה טבלה מימין . ( באופן דומה בנויה גם הפסקה על המסע עצמו ( י , יא-כח . ( אף בה יש משפטי סיום אחידים , ואף בה משתנה משפט הסיום המתאר את מחנה דן , והוא ארוך יותר מן המשפטים המקבילים לו בפרשה , שוב כמין סימן מכוון לסיום . במקום המלה "לאחרנה , " המופיעה בפרקנו בפסוק לא , נקוטות בתיאור המקביל בפרק י שלוש מלים : '' מאסף לכל המחנת" כדי להאריך בחתימת התיאור ( ראה הטבלה משמאל . ( [ מ"פ ] [ ב ] איש על דגלו . נראה , ש"דגל" משמעו יחידה . זוהי משמעותו בתרגומיהם של אונ קלוס , יונתן והשבעים וכן בארמית הרשמית . בערד נמצא חרס מן התקופה הפרסית , וכתוב בו : "לדגל עבדנני , " שמשמעו : ליחידה של עבדנני . בקהילת יב מאותה תקופה כלל ה"דגל" אלף איש . כיוון ש"דנל" בארמית מתועד רק במקורות היהודיים שנזכרו לעיל , אפשר שזוהי מלה יהודית , שהגולים למצרים  To the book
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help