פרק לג

ףשתחו ארצה שבע פעמים עד גשתו עד אחיו . יעקב משתחווה לפני עשו אחיו ונוהג בו כבגדול וחשוב . יתרה מזו , בתיאור ההשתחוויה מצוינות שתי עובדות נוספות - המספר שבע פעמים והמרחק שבין יעקב ועשו - ואלה מעניקות למעשה אופי של השתחווית לפני מלך . השתחווית בת שבע פעמים , או כפולתה היא נוסחה קבועה של , כבוד , שחולקים למלך אלה הכפופים לו , והיא שכיחה ביותר במכתבי אל עמארנה , אך רק במכתב מאוגרית , בכתב האלפאבית , נזכרים שני ציונים אלה של ההשתחוויה המקראית . במכתב מאוגרית נאמר "לפען בעלי ת'נאד שבעד מרחקת קלת" 5 PRU ) טקסט 15 ו צד אחורי , ( 8-5 11 היינו : "לרגלי אדוני פעמיים שבע פעמים מרחוק נפלתי . " במכתב אוגריתי זה מוכפל המספר שבע פעמים , כדרך הנוסחה השכיחה במכתבי אל עמארנה , אך במכתב של אכיזי מלך קטנה מתקצרת נוסחה זו לשבע פעמים , ובכך " דומה היא לנוסחה שבמקרא . הקביעה במכתב האוגריתי , שהמש תחווה השתחווה "מרחוק , " באה להדגיש את יראת הכבוד . בפסוקנו מתוארת עובדה זו בעקיפין , והיא משתמעת מן ההקשר : '' עד גשתו עד אחיו . '' אמירה מפורשת בדבר מנהג ההשתחוויה מרחוק נמצאת בספר שמות : "ואל משה אמר עלה ... אתה ...  To the book