פרשת המבול ורקעה המסופוטאמי

פרקים ו-ט סיפור המבול בבראשית תופס מקום מרכזי בקךם ההיסטוריה של עם ישראל , המתחילה בבריאת העולם , שכן לפי המסורת המקראית , כשם שהיו עשרה דורות מאדם עד נח , כן היו עשרה דורות מנח עד אברהם . לפני המבול ניחם אלוהים על כי ברא את האדם , ולפיכך החזיר את עולמו למצב של מעין תהו ובהו ; ואילו אחרי המבול מתחילה מעין תקופת בריאה חדשה , שבה מתייחסת האנושות על נח ובניו ( בראשית י , א ואילך . ( ולא עוד אלא שעתה העמיד הבורא את יחסו אל ברואיו על בסיס חדש ומתוקן : נוסף על חידוש ברכת '' פרו ורבו" ( השווה בראשית א , כח לבראשית ט , א ) נתן אלוהים את קשתו בענן , כאות ברית בינו ובין הארץ , שלא "יהיה עוד המים למבול לשחת כל בשר" ( בראשית ט , יב-יז . ( סיפורים על המבול רווחו בקרב עמים רבים בזמן העתיק אך לרוב המסורות הללו , להר , ציא את המסורות המסופוטאמיות , אין זיקה של ממש לסיפור המבול המקראי . המסורות המסופוטאמיות , לעומת זאת , דומות למסורת המקראית , הן בקוויהן הכלליים והן בפר טים רבים שבהן , וקשה להניח שהדמיון הוא מקרי ? . במסופוטאמיה , כבישראל , נחשב המ בול למאורע מרכזי , המבדיל בין שתי תקופות בראשית בתו...  To the book