מבוא

רןחן של אדם היא המקןר לכןל . אימרה זן של ארגןן אןנסק"ן מלמדת על חשיבןתן הנעלה של החינןך לכל העמים . בשנים האחרןנןת חזרן שלטןנןת ארה"ב ןבחנן את מערכת החינןך האמריקאנית . התעןרר חשש לליקןיים חמןרים במערכת , שכן נדמה היה שאין היא ממלאת את תפקידה כהלכה , ןאין היא מצליחה להתמןדד עם צןרכי השעה . דאגה דןמה רןןחת ברןב ארצןת העןלם המערבי , לרבןת ישראל . נדמה כאילן שןב אין בכןחנן לטפל כראוו בבעוית של החוניך להמינים , אני מתלבטים ימתייסרים כשאלה ; האם אנן מגדלים דןר שיהיה מסןגל ןנכון להמשיך ןלפתח את מה שכנו אבןתין ו משחר ההיסטןריה שקדה החברה האנןשית לחנך את צעיריה . בתי-הספר הראשןנים הןקמן באירןפה במאה החמישית ןמספרם הלך ןגדל בימי-הביניים , בעידן הרנסאנס ןבתקןפת הרפןרמאציה . את מןסדןת החינןך הראשןנים הקימה הכנסייה ; לאחר מכן עשן זאת גם נסיכים , גילדןת מקצןעיןת ןנדבנים פרטיים . עד למאה ה 17- הין בתי-הספר דתיים באןפיים , ןשימשן בעיקר את אנשי הכמןרה ןהאצןלה . באירןפה של המאה ה 18- , החלה המדינה ליטןל על עצמה את האחריןת להקמתם ןלניהןלם של בתי-ספר . האידיאל היה - הקניית חינןך להמןנים , אך במציאןת לא ה...  To the book