בית ה' והאידאולוגיה של המלכות

הקמר , של משטר מלכותי-שושלתי משמעותה , בין היתר , העתקת סמכויות מן המנהיג הכריזמתי החד-פעמי אל המלך היורש . במקרה כזה , כדי לעצב את פני הממשל , את דפוסי הממסד ואת אופי הסדר החברתי-פוליטי , יש לפעול בשני מישורים : רעיוני וארגוני . פעולתו של שלמה נועדה לכונן אתר פולחן חדש , עולם מושגים חדש , כדי לייצב ולחזק את המרכז התרבותי-דתי בירושלים שהייתה עד אז נטולת מורשת ישראלית . במישור הרעיוני - היה צריך לעגן את היחסים שבין השלטון לנתיניו במורשת הלאומית והאמונית של העם , להפנימם בתודעתו , וכן ליצור מערכת ערכים חדשה שתתאים לסדר החברתיפוליטי החדש . התופעה של יצירת תשתית אמונית על ידי המרכז השליט היא אוניברסלית , ובמחקר האנתרופולוגי היא מכונה "מיתוס מכונן . " מיתוס מכונן הוא "סיפור-על" על התהוות התרבות והחברה ומאפשר את הפנמתה על-ידי הקהילה כולה וכל יחיד בתוכה . המיתוס המכונן הוא פרי פעילות של עלית פוליטית ואינטלקטואלית , ולכן ניתן לראות בו , לפחות בשלבים הראשונים של פרוייקט בניין האומה , מתווך בין הקבוצה הבונה לבין האומה הנבנית . ( עזריהו , , 1995 עמ' ( 7 הקמת בית ה ' וחנוכתו היו ראשיתו של חיבור בי...  To the book