פרק עשירי כמיהה

אילו החזיק אלוהים את כל האמת ביד ימינו ובשמאלו החזיק את החיפוש המתמיד אחריה משך כל ח"ו - הייתי בוחר ביד השמאלית ' . גוסהולד אפרים לסינג ' כתבים' ציפור ששרה פעם אחת בחייה מחפשת קוץ ארוך וחזק על עץ האקציה . לכשתמצאהו היא דוקרת ומשספת את עצמה בו ושרה את שירה . אגדת עם קלטית אנו טוענים כי גרעין הישות הוא מערך באיזון המורכב משתי קבוצות וקמורים שמטרותיהם הסופיות אינן ניתנות למימוש מעצם הגדרתן לעולם . מושג "הרצון" של שופנהאור מזכיר במידה מסוימת את תפיסת הווקטורים שלנו , אך ההבדל בין השניים עולה על הדמיון . שופנהאור רואה את "הרצון כמעיין * "דבר כשלעצמו" ( במובן הפילוסופי ) חסר כיוון , אחדותי , בלתי נתפש , בלתי משתנה , חסר חלל זמן , סיבה או מסובב . הווקטורים שלנו לעומת זאת הם בעלי כיוון ברור - הווקטור ההפרדתי פועל מבחוץ והאיחודי מבפנים . וקטורי האיחוד וההפרדה מכוונים , אם כי בלתי ניתנים למימוש . הם מצויים ביחםי גומלין דיאלקטיים מתמידים . "הדבר כשלעצמו' אחריו תרו האפיסטמולוגים הגרמניים לשווא במשך יותר מ 500 שנה , אינו אלא דיאלקטיקה בין כמיהות שאינן ניתנות למימוש . התוצרים הסינתטיים של דיאלקטיקו...  To the book