sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כאמור לעיל , מומלץ לקרוא תחילה את הסיפור המקראי כמו שהוא , כלומר ללא כל "מתווכים . " בשלב מאוחר יותר , מומלץ לקרוא ולעיין בפרשנות חז"ל . הדיון בפרשנות חז '' ל המובא להלן לא נועד למצות את כל דבריהם בנושא , אלא להבליט את גישתם ואת אופי הדיון שלהם בנושא רגיש ובעייתי זה . בגישתם לכתוב המקראי , חז"ל מציגים רגישות גבוהה למילה , למבנה ולתכנים הגלויים והסמויים . יש לנו עניין מיוחד בדרכי ההתבוננות שלהם בכתוב , שכן היכרות עם מדרשי חז"ל ועם המפרשים הקלסיים של המקרא , יש בה כדי לחזק רעיונות הקרובים לדרך העיון שלנו וללמד אותנו משהו על אופן הטיפול בטקסטים : א . ניהול רב-שיח על-זמני עם מפרשים קודמים ב . התייחסות לענייני דיומא של התקופה תוך הסתמכות על טקסטים מקראיים . שני עניינים אלה הם הסיבה להתייחסות המפורטת שלנו לדברי חז"ל ולדברי ממשיכיהם - פרשני ימי הביניים . בעבורנו זהו מודל מתודי שעשוי להנחות אותנו בכל עיון בסיפורי המקרא . כאמור , יש לעיין בדברי הפרשנים רק אחרי עיון אישי בכתוב . בדרך זו נביא עמנו שאלות שעלו במוחנו במהלך הדיאלוג האישי עם הטקסט , וכך נשמע את דבריהם של המפרשים הקלסיים באוזן כרויה ו...  To the book
מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help