הוראה רפלקטיבית תלוית אוריינטציה חינוכית

מול עמדתו של צייכנר , תגובתו המשוערת של שון ( Schon , 1988 ) לסיפור שתי המורות , חנה ובס , עשויה להיות שונה וחולקת על דעתו של צייכנר . בעיני שון , ייתכן שדרך ההוראה של חנה תיחשב להוראה רפלקטיבית , אולם דרך ההוראה של בס בוודאי לא תיחשב רפלקטיבית . הוראה רפלקטיבית יש לה כיוון אידאולוגי מוגדר , ואין היא מתיישבת עם חלק מן המסורות החינוכיות . הוראה שאינה מקבלת את עקרונות הפרספקטיבה הקונסטרוקטיביסטית בהבנת תהליכי הלמידה אינה יכולה להיות רפלקטיבית . ביסוד ההוראה הרפלקטיבית קיימת הפתיחות , היכולת להיות מופתע . ( to be suprised ) רק מורה שמסוגל להיות מופתע מדברי תלמידיו , עשוי גם להניח שמאחורי דברי התלמידים יש שיקולי דעת , שעלולים להיות אולי שגויים , לא נכונים , אבל הם קיימים - וראוי לחשוף אותם על מנת לנסח ( to frame ) באופן טנטטיבי את מצבי ההוראה-למידה ולנסות למצוא פתרונות , לספק פיגומים ותיווכים המסייעים לקדם את חשיבתו של התלמיד . אין הוראה רפלקסיבית מבלי להניח שגם הלמידה היא רפלקסיבית , ויש בה תמיד יסוד חזק של הערכה עצמית , פנימית , העוזרת ללומד ומקדמת אותו להשגה של מטרת לימודיו ( שפרירי ובו...  To the book