sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הטענה כדבר ת ( סר מקלרילת . שני המישורים הקודמים - הפנייה אל השירה העממית היידית והמעבר מן השירה הפרסונלית אל השירה האפרסונלית - מובילים אל המישור השלישי : הטענה כי "שירי העם" מבוססים על ניצול משני ועל עיבוד מחדש של חומרים נתונים . מהיבט זה , "שירי העם" של ביאליק לא נתפסו כיצירה מקורית במובן המצומצם של המונח . הטענה בדבר חוסר המקוריות של "שירי העם , " והמסקנה הנובעת מכך כי לשירים אלה יש מעמד משני בלבד בקורפוס של שירת ביאליק , נעשתה כבר כמעט למוסכמה ביקורתית ( ברזל , , 443 : 1990 מבחין "הבחנה ברורה בין הז ' אנר שמקורו ביצירה הקולקטיבית של דורות רבים ובין הכתיבה העצמית . ( " על עומק אחיזתה של מוסכמה ביקורתית זו מוכיחה העובדה כי אפילו העורכים של המהדורה המדעית של שירי ביאליק , אלה המיטיבים לתאר , בזהירות ובמדויק , את תהליכי ההתגבשות של הסוגה , קובעים כי - למאמץ של התמודדות רחבה עם תרגומה ועיבודה של שירת העם היהודית וכן עם יצירת שירים חדשים ברוחה ובמתכונתה , נחלץ ביאליק רק במחצית השנייה של העשור הראשון של המאה העשרים , כאשר שירתו הלירית האישית החלה להידלדל ולהתמעט . " ( מיתן וארורים , . 44...  To the book
מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help