sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
יש שבכור שור מביא את פירוש רש"י אולם מוסיף הסבר משלו . עצם הציטוט של דברי רש"י מחזק את הסברה שאמנם אין הוא דוחה את פירוש רש"י אולם הוא מסתייג ממנו . נראה לו שהוא יכול להציע פירוש מתאים יותר לאווירת הפסוק וללשונו . תרגיל : 2 בראשית לה , יח : "ואביו קרא לו בנימין . " בכור שור מפרש : לא רצה לעקור ממנו שם אמו לגמרי , אלא תיקנו 'בנימין' - לשון חוזק . 'ימין' - לשון חוזק . ורש"י פירש לשון דרום , כמו 'צפון וימין אתה בראתם' ( תה' פט , יג . ( ובבל בצפון כדכתיב , 'מצפון תפתח הרעה' ( יר' א , יד , ( וארץ ישראל בדרום , קרא לו בנימין . א . על מה מסתמך רש"י בפרשו את השם בנימין ? ב . בפרשו את השם "בנימין " מסתמך בכור שור על שמות טו , ו , ועל תהליס כ , ז . הסבר זאת . ג . כיצד קראה רחל לבנה לפי בראשית לה , יח ? לפי דעתך , איזה פירוש מתאים יותר לשם שנתנה לו אמו - פירושו של רש"י או של בכור שור ? הוכח את דבריך .  To the book
מכון מופ"ת

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help