הפרק עסק באפשרויות לשינוי הרגש ולשליטה בו ובחן את יכולת ההתמודדות הרגשית . הרגש נועד להתמודד עם הסביבה , אך מורכבותו הנובעת מהתפתחות תודעה ומודעות עצמית יצרה קשיי התמודדות עם הרגש עצמו ובמקום להיות כלי עזר להתמודדות , הוא גרם לבעיית התמודדות . ניסיתי להראות שהדרישה לשליטה רגשית נובעת בעיקרה מהשכל ומדרישה חברתית , היא נובעת מהצורך לריסון הרגשות שלנו כדי להשתלב בחברה , לכן היא חיצונית לרגש ואינה מרכיב שלו . לרציונליות ששלטה ושולטת בתרבות המערב יש חלק חשוב בדרישה לשליטה ברגש , והעדפת האדם התבוני על האדם הרגשי יצרה קונפליקט בלתי פתיר . השכל והתבונה הרי אינם מונעים את מעשי האכזריות האנושיים ולעיתים הם אף מספקים נימוקים להם , לא הטיפשים הם רודני העולם , אלא חסרי הרגש האמפתי לזולת . בסיכום הפרק השלישי עלי לציין שאי שליטה ברגש אינה בהכרח שלילית , משום שלעיתים עם השליטה , עם ריסון החוויה הרגשית מרסנים את כוח החיות . חוויית הרגש משמעותית גם אם היא מסבה כאב ונחשבת שלילית , והשליטה הרגשית עשויה להזיק ולפגוע באישיות ובאותנטיות של האדם . אולי אהמת גדולות , פחדים ודאגות וחרטות מלבים חיי נפש עשירים , ...
To the book