ח על מיניות ומוסר

( 1976 ) עי < ל רקע היא יונקת התרבות את החילונית כוחה , כמו בת ימינו גם את ההיגיון הייתה המהפכה שלה , ממקורות המינית שונים בלתי . ראשית נמנעת . , היא מגלמת באופן גלוי את ההתקוממות נגד המוסר הנוצרי של המין , שהתרחשה מתחת לפני השטח במשך כמה דורות . מדובר במרד נגד הזלזול הנוצרי בגוף האדם ונגד הגישה הנוצרית למיניות , שבמשך מאות רבות עיצבה את האקלים המוסרי הרשמי במערב . למרות כל ההתפתחויות שחלו בחשיבה הנוצרית מאז ימיה הראשונים , לא עלה בידי התיאולוגיה הנוצרית להשתחרר לחלוטין מתורתו של השליח פאולוס בנושא המין , שלפיה "טוב לו לאיש להימנע מאישה" ו"אם אינם יכולים לכבוש את יצרם - שיתחתנו ; מוטב לשאת אישה מלבעור . " ... מעולם לא הצליח המין להתנקות לגמרי מהכתם שדבק בו , כמו בכל דבר אחר שהיה קשור לגוף , בחשיבה הנוצרית המוקדמת . למעשה , רק בגלל הוויתור שלא מרצון למין מצד המצפון הדתי המערבי יכלו מושגי הדיכוי והאשמה לזכות בחשיבות כה מכרעת בפסיכולוגיה המודרנית . ברם העובדה שהתפרצותו של המרד כנגד דיכוי המיניות התאפיינה במידה כה רבה של ביטחון עצמי נבעה בעיקר מן ההבנה העצמית שהשיג האדם רק לאחרונה , הבנה ש...  To the book