אריה גרטנר נתיבות להיסטוריה חברתית יהודית

לא אהיה מחדש דבר למי שעוקב אחר המחקר ההיסטורי , אם אציין כי ההיסטוריה החברתית , או ההיסטוריה החברתית החדשה , כפי שהיא מכונה לעתים , הייתה לזרם הבולט ביותר של העיסוק ההיסטורי בדור הזה . המונח עצמו , בהיותו נוח להגדרה , מיושם כיום לגבי מספר רב של נושאים . היסטוריה חברתית החלה , ככל הנראה , בסביבות שנת , 1930 עם מחקרי המופת של שני צרפתים , מרק בלוך ( Bioch ) ולוםיין פבר , ( Febvre ) אך עלתה על דרך המלך לאחר מלחמת העולם השנייה . אין זה מובן כלל , מדוע זכתה ההיסטוריה החברתית במעמד הבכורה שיש לה כיום . אחת הסיבות נוגעת , ללא ספק , לשם הרע , שיצא לדוקטרינה ההיסטוריציםטית הגרמנית שלאחר התקופה הנאצית , שכן זו נתפסה כמצדיקה את מהלך המאורעות ומרוממת את המדינה - כל מדינה שהיא - כערך מוסרי . ייתכן אף , שההיסטוריה , כפי שזו נכתבה באותה עת - בסגנון המדעי אמפירי - נראתה כנתפסת במידה רבה מדי לעובדות וכחסרת חזון מוסרי . זאת , כאשר נראה היה , שהאדם המערבי מאבד את אנושיותו בצלה של עליונות הטכנולוגיה , ושתחת משטרי עריצות הוא נמחץ על ידי המדינה . להיסטוריה חברתית הוראה אנטי פוליטית מטבעה : נושאי המחקר צריכי...  To the book