|
|
אריסטו שמדע זה [ המטאפיסיקה ] אינו מדע מעשי יתברר לנו גם אם נתבונן באנשים שהתפלספו לראשונה כי ההתפלאות היא שדחפה בראשונה את בני האדם להתפלסף , כמו שהיא דוחפת אותם גם היום . בתחילה התפלאו על הדברים המוזרים של יום יום . אחר כך התקדמו לאט לאט בדרך זו ועוררו שאלות על דברים גדולים יותר , למשל , על מה שקורה ללבנה , על החמה והכוכבים , ועל התהוות העולם . המסתבך בשאלות והמתפלא חושב את עצמו לבלתי יודע . ומכיוון שהתפלספו כדי להימלט מאי הידיעה ברור הוא שביקשו את המדע לשם הדעת , ולא לשם איזה צורך מעשי . וכן מוכח גם מן העובדות , שרק משנתכוננו כמעט כל הדברים המספקים את הצרכים הגופניים והרוחניים , התחילו לבקש השכלה ממין זה . ברור הוא , אפוא , שאין אנו מבקשים אותה לשם תועלת שמחוצה לה : אלא , כמו שאומרים אנו על אדם הקיים לשם עצמו ולא לשם אחר , שהוא חופשי , כך גם קוראים אנו את המדע הזה בשם חופשי , כי הוא בלבד חופשי מבין כל המדעים , כי הוא בלבד קיים לשם עצמו .
To the book |
|
|