מטרותיהם של מקצועות הלימוד המקובלים

אריסטו ארבעה הם הדברים שנוהגים ללמדם : ידיעת קרוא וכתוב , ההתעמלות ( גימנסטיקה ) מוסיקה - ויש המוסיפים כמקצוע רביעי את הציור . ידיעת קרוא וכתוב וציור מלמדים , משום שהם מביאים תועלת מרובה לחיים , ואת ההתעמלות - משום שהיא מביאה לידי אומץ . על המוסיקה יכול אדם להקשות , כי בימינו רובם של בני האדם נוטלים בה חלק רק לשם ההנאה . אך אלה שקבעוה מתחילה במערכת החינוך עשו זאת משום שהטבע דורש דבר זה - כפי שאמרנו פעמים רבות - כדי שלא רק נעמול יפה , אלא יהיה ביכולתנו גם לבלות יפה את זמן הפנאי . שכן הפנאי הוא עיקרם של הדברים . וכדאי שנחזור ונאמר דברים אחדים על ההיפנות : אם כי דרושים לנו גם העמל וגם ההיפנות : הרי ההיפנות נבחרת היא מן העמל , כי היא תכליתו . עלינו לחקור אפוא , מה נעשה בזמן הפנאי . ודאי שלא נשתעשע : שאף היינו אומרים כן - נמצא השעשוע תכלית חיינו . וכיוון שאין הדבר כך , ויש לעסוק בשעשועים בעיקר בזמן העמל ( שכן , המתייגע זקוק למנוחה , והשעשועים באו לשם המנוחה , והעמל הוא שמביא ליגיעה ומתיחות ) - לכן יש לכוון את הזמנים המתאימים לעסוק בשעשועים , כאילו השתמשנו בהם כרפואה . שכן השעשועים באים לברר...  To the book