|
|
יורגן הברמאס בחינה של הידע האנושי מלמדת שניתן למיינו לשלושה סוגי חקר מרכזיים , כשבכל אחד מסוגי חקר אלה קיים קשר מהותי בין תכלית הידיעה המבוקשת לבין המתודולוגיה המשמשת כאמצעי להשגתה . הראשון מונחה על ידי הרצון לידיעה טכנית או מכנית של המציאות , ומאופיין בגישת חקר אמפירית ואנליטית ; השני מונחה על ידי הרצון לתבונה מעשית בהנהגת החיים , ומאופיין בגישת חקר היסטורית ופרשנית ; השלישי מונחה על ידי הרצון לחופש ולאוטונומיה , ומאופיין בגישת חקר ביקורתית ורפלקטיבית . המדעים האמפיריים כוללים השערות בדבר החוקיות שבבסיס התופעות , מציגים מבנים תיאורטיים המייצגים את דרכי התנהלותו של הטבע , מעמידים את התיאוריות למבחנים עובדתיים על דרך הניסוי והתצפית , ומאפשרים לנו חיזוי אמין של תופעות עתידיות ... הראיות וההוכחות של דרכי חקר שכאלו מוצגות בשפה תיאורית וניטראלית , ולדעת המופקת ממדעים אלה ערך מכשירני חשוב ביותר , באשר הם מאפשרים לבני האדם להשיג שליטה על הגורמים והנתונים האובייקטיביים של מציאות חייהם . המדעים ההיסטור"ם פרשנ"ם מפיקים ידע בדרכי חקר אחרות . במקרה זה תקפותו של היגד אינה נעוצה בהיכרות עם עובדות ות...
To the book |
|
|